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第一百二十八章 蜕变(两章合一)

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    “此门武功经典,已经超越了先天乃至九阴九阳,当为天下第一秘典!”黄药师披头散发,脸上却满是欣喜与得意。

    “本来就是博采众长的功法,里面也有先天功与九阴九阳的真意”

    顾源将散落在桌上的纸张仔细收入怀中:“辛苦诸位,在下准备闭关七日,将这门武功彻底整合出来!”

    “只是,大体创出来跟立即可以练是两码事,要是没有足够与合适的实验品,恐怕还需要数十年才能将此功的一些细小缺陷弥补完整”现在顾源手上的功夫只是一个理论,要是他现在立即开始练的话,恐怕下场不会太妙。

    不论多么完美的理论,与实践还是有着一大段距离的。

    不过,这话是说给其他人听的,顾源心中却是另有计较,这一门功夫要求太高,非得有着极为高深的武学根基才能转修,就算顾源想要拿人来进行试验,短时间内也是没有办法。

    顾源已经是等不及,他深知,唯有趁着自己最巅峰之时尝试才有着那么一丝的可能,等到自己年岁渐长,纵然武功比现在还高,可能已经没有了如今的心气毅力。

    至于尝试这般未经验证的武学,顾源自然也非是毫无准备,那株世界树幼苗的疗伤能力可不是盖的!

    练功房中,顾源已经封死了练功房的大门,双目中露出坚定之色:“只许成功不许失败!”

    深吸一口气,顾源忽然感到身上似有一无形枷锁悄然松开,周身真气或急或缓,乳白色先天真气如长江大河般浩荡奔行,如果这般异状被黄药师等人知道的话,便会知道这般异状实是内气修炼的一个极境——混元如一,周流无穷。

    五年多的修行创功,五绝中人都俱是功力大增,更何况顾源?就是单凭内力,如今的顾源也能轻易打败五绝中人,只是,纵然这般武功,顾源仍旧没有感到一丝破碎的迹象。

    自顾源生出破碎之念以来,道心萌发,愈发精微灵敏,冥冥中触动感悟,知道自己一身武功大多走着捷径,根基不稳,有着疏漏,终究不得圆满。纵然如今武功再高,可也已是坐困愁城,难以更进一步!

    看了看众人推演出的无名功法,顾源面含期待。

    修习这无名心法,第一步,便是以绝大定力控制全真真气,洗练五脏六腑。道家修行,本讲究炼精化气,可是此功开篇便道:“大道五十,天衍四九,众生皆有缺。”故此功认为,众生肉体皆有缺陷,需得以后天弥补完善,如何弥补,便是以本身真气洗练全真,返气归元。

    人之身体,骨骼为根基,血肉为依附,然五脏六腑最为脆弱,需得先行洗练五脏六腑,再化骨骼,最后冲刷血肉。

    这一篇武学中融汇了金刚不坏体、易筋经、洗髓经、长春功、龙象般若功、金钟罩、铁布衫等等武学,是最难测也最为凶险的一篇。

    但修习条件越苛刻,越古怪,一但修成,效果就越是惊世骇俗,据推测,若能修炼成功,足以称得上是金肌玉骨。

    “呼——吸——”

    顾源吞吐元气,呼吸声有节奏的响起,随着他呼吸的动作,体内真气鼓荡的声音,也越发的明显,仿佛是在拉风箱一样。

    十二正经,奇经八脉,共同缔结囊括整个人体经脉,十二正经通,成小周天,真气如饿虎跳涧,奇经八脉再通,成大周天,真气如龙入大江。顾源十二正经、奇经八脉早已经全部贯通,他这一身内家真气,很难想象到底会雄浑磅礴到怎样的境地。

    这等雄浑真气,对五脏六腑的冲刷,自然无有不虞。

    随着先天真气对五脏六腑的冲刷,一点点灰黑物质慢慢浮现,随即被真气裹住,通过静脉,排出体外,渐渐的,他的身体表面,随着汗水的干涸,竟是有一层灰黑的物质附着在体表,散发出一股恶臭的气味。

    终于,再无黑色物质冲刷而出,五脏六腑渐渐散发出生机,却陡然生出一股饥饿之意,仿佛活了一般,而随着这股饥饿之意生出,顿时一股吸力自五脏六腑间传来,流转于脏腑丹田中的先天真气顿时被吞噬一空。

    顾源额头微微冒着冷汗,这便是修炼此功的第一个劫难了,若是真气不足,恐怕唯有气血耗尽而亡。

    强自忍耐着真气被掏空的感觉,在吞噬了顾源将近一半真气之后,五脏六腑间似是打了个饱嗝,终于停了下来。

    这时候,顾源的精神力大量消耗,却感到五脏六腑逐渐生出一种细微的变化,气血鼓荡,开始朝着五脏汇聚。

    一种明悟涌上心头。“心属火,肺属金,肝属木,脾属土,肾属水,五行相生,五脏轮回,也是天道自然变化之意。”

    这边顾源已是感到后继乏力,纵然有着外界元气补充消耗,但外界元气稀薄,补充艰难。只是,想停下已是不可能,浑身真气正在沿着无名功法的特定轨迹从脏腑之中化为丝线侵入骨髓。

    麻、痒、通、热

    骨髓中如同千百个蚂蚁噬咬一般,顾源额头汗珠不断低下,贴身内衣更是已经湿透。

    这洗练骨髓的功夫主要来自于少林洗髓经,九阴易筋洗髓篇,龙象般若功中的锻骨法,九阳真经中的缩骨功,只是,这洗髓锻骨本应是个长期的功夫,如今,这无名心法却霸道之极将其浓缩短短片刻,若非顾源习练九阴易筋洗髓篇,如今早已是坚持不住。

    啊!顾源痛极而吼,声音直震九天,在练功房中回荡,千万缕血丝从他的毛孔中渗出,连眼中鼻中,耳中都渗出了血气,这种极端的痛苦,即便他自认为是一个硬汉,也无法承受。只不过片刻的功夫,他身下便已积累了一滩血水,血水中还混杂着点滴颗粒物,细看之下,竟是骨骼。

    极度的干渴,头晕,难受的感觉一下袭进顾源的脑海,瞬间的感觉差点击昏了顾源,在顾源强大的意志力下,慢慢的抵抗者这股感觉,只是随着真气的一点一滴消耗,顾源有一种生生渴死在沙漠中的感觉。

    就在这顾源即将坚持不下去的时刻,神秘空间中的世界树终于落下一丝又一丝绿芒。顾源只感到一丝凉意自骨髓之中发出,旋即,生机勃勃的绿意沿着骨髓迅速蔓延至顾源的整个身体。

    “啊!”顾源忍不住的被这舒适感弄的发出呻吟。

    极致的痛苦到极致的舒适,顾源简直要迷失在其中,所幸,意志力还在,顾源趁此时机,将借助绿芒已经恢复五成的先天真气尽数散入全真骨骼中。

    如是这般,循环往复,不知过了多少次。

    痛苦和欢愉之间徘徊,顾源简直如同沙漠中饥渴欲死的路人,总有人在他坚持不住时喂他一口水,让他继续活下去。

    闭目内视,顾源感到,自己地全身骨节,愈发的坚硬,隐约还透漏着自己先天真气的气息,骨髓之中,宛如一条大龙重新复活,随着五脏六腑与骨髓间隐隐建立联系,顾源只感到自己的血液在缓慢而坚定的发生着改变,再非一丝丝似有若无。

    “这门推演出来的无名心法,不应该是这个世界的武功,在这个世界中也永远无法修炼成功!”短暂的间歇,顾源已经感到,他或许就是这个世界上唯一一个能够将这门推演出来的无名心法修炼成功之人。

    纵是五绝能够侥幸过得第一关,在这洗髓锻骨中也万万过不去,就算是顾源,如非有着神秘空间中世界树幼苗的生机之助,也难以支撑下来,更不用说,洗髓锻骨中所耗费的真气几乎是顾源全身真气的十倍,无有外力相助,元气稀薄如此的世界,这一步再也无人能够成功!

    洗髓锻骨之后,剩下的自然是冲刷血肉。只是这一步却是无有危险,只是痛!痛!痛!

    毕竟,真气冲刷血肉的过程就如同一个铁刷子在血肉之躯上来回往复的刷。

    顾源的身上开始沁出滴滴血液,不多会,身上已经凝成了一片血茧。纵是损失不少血液,可已经完成洗练五脏六腑和洗髓锻骨之后,顾源自身造血能力已经开始强大起来,再有着世界树幼苗补充生机,这一关可以说是顾源最轻松的一关。

    至此,无名心法第一篇结束,顾源身基有成。这一篇对应“精!”

    无名心法第二篇对应“气”。

    这一篇对于顾源倒最为简单,先天功所修炼出的先天真气几乎可以称得上是天下之最,纵然九阴真经、九阳真经等所能修炼出来的真气也未见得能比先天真气高明。是以,这“气”之篇却是以先天功为根基,广纳九阴九阳小无相功等内功心法真意。

    道经云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”如今这一篇心法就是以先天真气为一,衍化阴阳为二,二生三,三生万,理论上来说,这片心法可以衍生出任何真气,有着如同小无相功一般的效果,只是,小无相功靠的是模拟,而这靠的是衍化。可惜,这般也只是理想罢了,不熟悉的真气,如果不能弄清其性质,无论如何也是衍化不出来,实战意义几乎为零。

    人之体窍,各有性质,上映诸天,下映大地,若是能够一气衍化万气,各自队形身体大笑穴窍,必然能够滋养相生,产生无与伦比的效果。

    只是,这般心法,一难在衍化,二难在控制。顾源如今不过初初熟悉阴阳,五行未沾,而以他的精神境界,同时控制三种性质不同的真气已经是极限,也就只能一气化阴阳,阴阳和合重归于一。

    若是有一天,这门心法能够做到以真气衍化阐明天地,开辟变化,也就达到了创功真意了。

    顾源先天真气自丹田流出,随着无名心法的运转,这真气渐渐化作阴阳两股,阴阳之气在身体中流转不休。

    顾源只感到骨骼血肉在这阴阳交变中不断的受着淬炼,效果虽小,可却让顾源的身基越来越牢固,持续不断地进步。而真气本身也仿佛受到过淬炼一般,先天真气都似是少了一丝杂色,

    当然,无论先天真气如何衍化,皆会“生而不有,为而不恃,功成而弗居”,即为最终仍会周而复始,回归为先天无极的先天真气

    第三篇心法,对应的是“神”。

    精、气、神,三者相辅相成,缺一不可。这篇创出来还未命名的武功遵循的便是这般道理。

    如是这般,却是求得圆满之意,只是这个世界武学之中,“精”、“气”二道普遍非常,倒是“神”之一道,相关可参照的武学实在是太少。

    是以这第三篇心法与其说是武学,倒不如说是道学,谓之:“坐忘!”

    “坐忘者,长生之基也,故招真以炼形,形清则合于气,含道以炼气,气清则合于神。

    忘者,忘万境也,先之以了诸妄,次之以定其心,定心之上,豁然无覆,定心之下,空然无基。”

    通篇心法分为七层,信敬第一、断缘第二、收心第三、简事第四、真观第五、泰定第六、得道第七。

    顾源对“神”之一道自认已然有些建树,只是见了此文,才知道,于“神”之一道,自己不过是将将做到信敬第一。“夫信者道之根,敬者德之蒂,根深则道可长,蒂固则德可茂”,若非神秘空间无望,自己道心萌发,一心超脱,连信敬都做不到,至于自己能做到的灵魂脱体进入神秘空间,则半是依赖自己两世精神累积及神秘空间特殊罢了,殊无异处!

    坐忘一篇审视的是道心境界,对于武学上的作用未见得多大,但顾源却深知自己道心何等之脆弱!

    若是神秘空间可用,自己会道心萌发吗?

    若是有着选择,自己会抛弃人间繁华吗?

    若是这番努力终是无用,自己能风轻云淡吗?

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